教会を迫害するヘロデ王は、ヤコブを殺害した。それがユダヤ人の気に入ったのを見て、次にはペテロに手を伸ばした。ペテロを捕らえ、処刑しようとした。しかしペテロは、奇跡が起きて、御使いによって牢から救い出された。「教会は、彼のために神に熱心に祈り続けていた」その答えだった。
教会ではヤコブの時も、ペテロの時も同じく熱心に祈った。だがヤコブは処刑されペテロは救い出された。「なぜ？」と思う。だが、これはヤコブとペテロそれぞれに対する、神のご計画であり、召しだ。ヤコブは殉教により神の栄光を現し、ペテロは更に先に福音宣教の使命が与えられていて、それによって神の栄光を現す事となる。
ヘブル11章にも、ある人々は「ししの口をふさぎ、火の勢いを消し、剣の刃を逃れ、強くされ、戦いの戦士となり、陣営を陥れた」と。奇跡に次ぐ奇跡により進軍して行った。同時に別の人々は「牢に入れられ、石で打たれ、のこぎりで引かれ、剣で切り殺され、乏しくなり、苦しめられ」殉教して行った。結果的には全く違うが、どちらもが「信仰によって」歩んだ。
パウロは「生きるにも死ぬにも、私の身によってキリストがあがめられること」を求めた。一人一人に備えられた神のご計画が全く違う。隣の人と比較ができない。比較は何の意味もなさない。いつも主と自分の関係の中で、自分に与えられた人生、自分に備えられた御心を全うする事が、最大の喜びの道だ。
------------平凡な毎日のくり返しで、主の栄光より自分のために生きてしまう日々だ。このような的外れな者に主は証を託されている。私の身によって・・の御言葉を今朝は自分のものとしたい。
