モーセの死後、ヨシュアをリーダーに、ヨルダン川を渡り、大きな奇跡を経験し、更にエリコの城壁が目の前で崩れるという、大勝利を民は見て来た。そしてヨシュアはアイに偵察隊を遣わした。偵察に出た人々は戻って来て「彼らは僅かなので、二、三千人で大丈夫」と言った。
そこでヨシュアは三千人を出したが、見るも無惨な敗北だった。思ってもみない現実に、民の心はしなえ、水のようになった。勝利に次ぐ勝利で進軍して来て、勝利を疑わなかっただけに、ショックを受け大きな動揺であった。大いなる神が共におられる、ただその事がヨシュアの拠って立つところだっただけに、敗北の事実が、それらをなし崩しにしてしまう。
主の御名はどうなるのか。敵の前で、この敗北はどうなるのか。ヨシュアは「なぜですか」とひれ伏し祈った。「大いなる御名のために何をなさろうとするのですか」と。しかしその「大いなる御名」こそがこの敗北を与えられた。全能の神は、同時に聖なる神だ。「聖さ」に関心を持たれ、罪のあるところに働かれない。
聖くない所では、敗北の方が神の栄光が現れる。妨げは神の側でなく、民の側にあった。アカンの罪が発覚した。その罪が取り除かれた時、再びアイに上り、神は勝利を与えられた。私たちにはどんな時にも、主の血潮がある。主のもとへ行き告白しよう。主は完全な赦しを与えて下さり、心に平安が戻り、再び、前に進んで行ける。
・・・・・・・・・・・・・何か平安が無ければ、立ち止まって、御霊に心を探っていただこう。主との交わりにより、矯正が必要なら導いて下さる。自分の思いで歩んでいたり、又、思い煩いがあるのかも知れない。内側にあるものに気づかせ、平安へと導いて下さる。
