サタンには限界がある。主の定めた範囲でした働けない。サタンが信仰者をふるいにかける事を「願って聞き届けられ」とあり、主から許可を受ける必要がある。ヨブの場合も、主は明確な限界を定められた。悪魔は、ヨブは利得のための信仰で、損になるなら神を呪うと言った。
そこで主は、ヨブの全所有物を打ってよい。しかし身体はだめだと。主の範囲内だ。すると次に悪魔は、ヨブも自分の身に害が及ぶなら神を呪うと中傷。そこで主は、ではヨブの身まではよい、だが命はだめだと。限界を定められる。悪魔は働くが、主の主権の内だ。主を超える事は出来ない。
ペテロは主の許しのもと、悪魔のふるいにかけられた。ふるいとは脱穀した麦から、殻やゴミを取り除く作業だ。良い実が残る。死んでも従うと自信満々だったペテロは、主を裏切ってしまった。弟子たちもまた逃げた。ペテロの自己過信の弱さ、もろさがあらわにされた。
しかし主はペテロが「失敗しないように」でなく「信仰がなくならないように」執り成された。ペテロは砕かれ、自らの真の姿を思い知らされた。その後、主により見事に回復させられ、いやされ建て直された。後にペテロは「悪魔が、ほえたけるししのように、食い尽くすべきものを捜し求め」と言っている。
悪魔は人間よりも賢く力がある。だから「身を慎み、目をさまして」いるようにと、自らの経験から記している。主に拠り頼んでいよう。そうするなら守られる。
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悪魔のふるいに見事にかけられてしまう事を覚えて、へりくだり主に頼っていよう。朝に主に祈り一日を歩もう。主が私たちのためにも祈っていてくださっている。
